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姓名:薛一泉
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诞辰:1979年5月28日
公司:泰顺县文博馆
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薛一泉
简介:
<P>薛一泉,笔名三川一泉,泰顺县人。现任泰顺县文博馆副馆长,作者这几年一直致力于泰顺古村落文化和廊桥文化的调查工作,先后完成了《家族文化的活化石》、《泰顺乡土建筑大盘点》、《泰顺廊桥》、《乡土泗溪》、《乡土雅阳》、《泰顺过年风俗》等专题调查。2005年10月,出版文化散文《解读廊桥》。</P>
作品列表

2003年11月20日

曲岩古建筑群

  泰顺乡土建筑大盘点(之十三)曲岩古建筑群一、父子两代,起屋三座    曲岩古建筑群位于仕阳镇严山村,为当地董氏家族所建。泰顺董氏派衍平阳,约在唐末,平阳董氏族人董成钦迁今泰顺东溪。其八世董旺,又于北宋真宗…

2006年5月25日

八秩大师圆廊桥新梦

  抬梁上架立柱架建桥绳墨董直机在选牛头梁牛头梁廊桥屋顶脊饰祭鲁班82岁的绳墨董直机拱架与桥屋搭三节苗竣工后的同乐桥              2006年5月,以编梁木拱廊桥为代表的泰顺廊桥列入国家重点文物保护单位,这对加强廊…

2004年1月7日

《乡土泗溪》柒 七夕祭桥

  泰顺的许多廊桥都设有神龛,塑上佛像,供附近乡民以及路人的祈祷祭祀。这些神龛所处的位置并不一致,有的是设在廊屋的当中几间的一旁,有的是设在桥头边上,正对廊桥走道,有好几层楼阁的廊桥,便将神龛设在楼上,设…

2004年1月7日

《乡土泗溪》肆 十八学士

  “双桂奇峰出泗溪,笏山高耸与天齐。凤池先世开金榜,雁塔今朝续书题。二宋自相推甲乙,一林无复问东西。荣亲早慰迎门望,莫使长安花迳迷。”这是林氏家族中的林岩起兄弟同榜中进士后,家人写的一首诗,道出了喜悦之…

2004年3月10日

《泰顺过年风俗》:叁 小年祭灶神

  泰顺有句俗语:“先生不吃冬至丸,长年不吃廿四饭”。说的是在古时,教书先生在冬至前就要散馆回家,而帮人家做长工的“长年”也要在小年——腊月二十四之前回家开始准备过年。小年,又叫“小岁”、“小年夜”,是相…

2006年5月23日

莒江,莒江

      月华如练,溪水如练;月亮的恩泽从此将在这个地方消失,这一溪清澈的山水也不知将流向何方。心戚戚,风也呜呜,像是给千年古村唱上了一段最后的挽歌。夜幕笼罩四围雄竣的大山,山无言,人也不语,因为人心里有一…

2004年1月7日

《乡土泗溪》拾叁 抗元勇士林氏兄弟

  13世纪,蒙古族首领成吉思汗统一了蒙古草原上各部落,建立了汗国。1260年,忽必烈自立为帝,1271年改国号为“元”。凭借强大的军事力量,蒙古大汗和贵族称雄四野,不断发动侵略战争,对中国南方更是虎视眈眈。当时,…

2006年7月5日

[浙南闽北考察游记]景宁高演双桥记

  从大均乡到梧桐乡有十几公里的路程,五一出行前收集到的资料里有提到,梧桐乡的高演村有两座廊桥,称环胜桥和清风桥(其实还有一座回龙桥)——瞧这桥名,多诗情画意啊。我们这次寻访的廊桥以编梁木拱廊桥为主,对于…

2004年1月7日

《乡土泗溪》拾肆 日落余辉白粉墙

  “有要家世住溪山,石柱巍峨拥画栏。胜地古今连海角,明岚苍翠起云间。千枝万叶传芳去,众子诸孙衣锦还。富贵荣华难比及,快瞻天日立朝班。”(《莘洋雅趣》)莘阳即现今的白粉墙,宋时称莘阳村,清初遭兵燹,仅存村…

2004年1月7日

《乡土泗溪》拾壹 东安寺与芳坑庵

  据记载,泰顺佛教由福建福鼎县太姥山灵狮洞传入。境内晋时有罗阳三峰寺,唐有东安崇化寺、仙居三滩灵峰寺、百丈南峰寺、司前交塔寿寺,宋朝有卢梨崇教寺、雅阳下村宝林寺、秀溪祥善庵、章成洋望华严寺、凤洋泗头印山…

2003年12月15日

水云深处有人家

  泰顺大山深处仍潜藏着大量优秀的乡土建筑,静待人们寻访。万排乡茂竹园村曾辉煌一时。据说,拥有丰厚家产的人家(地主)有32户。只可惜这些大户的宅院在民国年间被与之毗邻的福建柘荣陆姓家族(当时打着自卫游击队的…

2003年11月27日

“仁山智水”上林洋

  几个月前,原籍仕阳上林洋现迁居罗阳的几位热心人到文博馆来,说是老家有一堵老房子的石墙,建得非常高,现在村里要修公路,可能要拆去石墙,想让我们去看看有没有保护价值。    第二天,我们一行几人便赶赴上林洋。…

2006年6月28日

[浙南闽北考察游记]大赤坑桥:虽无喙形如钩,振翅仍似欲飞雄鹰

  出行一趟要跑那么多地方,如果目的明确,非散漫行走,出发前得做许多准备工作,这节功课是万万省不得的。景宁、庆元、寿宁平时是有去过,政和与屏南是完全生疏并且人也生份的,要去找廊桥就有些困难。临行之前我在网…

2003年11月25日

横岗访古

  说罗阳南山横岗有座戏台和文元院,一直想去看看。    初冬的一天,终于成行。一行两人骑摩托车延着极其弯曲的山路,四十多分钟后到达横岗村。因天气比较冷,又加上是骑摩托车,一路喝风到横岗,身上仿佛已经没有一丝…

2004年1月7日

《乡土泗溪》拾贰 心诚则灵

  古代先民们面对茫茫宇宙,斗转星移,无所得知这些神秘现象的起始根源。最终他们认定是神和灵魂在主宰着人类的一切,于是将这些无法解释的自然现象归结于神,用这样一种单纯、幼稚的原始思维方式审视、解释自己所能看…

2004年1月7日

《乡土泗溪》拾 不践清土

  玉岩包氏宗祠以其巨大的规模和包氏先祖“不践清土”的高风亮节而著称。宗祠始建于明万历年间,清道光丁未年(1847)族人鸠工庀材重建,至咸丰丁己(1857)才全面告竣,前后历时整十年,形成今天我们所看到的巨制建筑…

2006年6月9日

省级文物保护单位——罗阳石亭

      泰顺因地理的偏僻,“群山万道,不可寻省”,行路的艰难,泰顺人自然着意于铺舍、路亭与桥梁建设。古泰顺的交通以陆路为主,自唐代起道路、桥梁逐渐开始建造。古道有县治罗阳通往温州的“温州大道”,沟通浙闽两…

2004年3月10日

《泰顺过年风俗》:拾 拜年·祝寿

  正月初一有到亲友家拜年的风俗。见面后互相拱手抱拳祝福对方,“新春快乐”、“恭喜发财”、“万事如意”等。有的晚辈还给长辈行下跪礼,表示对长辈的尊重。旧俗拜年的日子,还各有讲究,如仕阳、雅阳、龟湖等地,就…

2006年6月22日

[浙南闽北考察游记]东坑上下桥

  明代文学家冯梦龙在出任福建省寿宁县县令时,曾编修了一部《寿宁待志》。书中谈到了“景泰寿庆”的故事。相传,浙之景宁、泰顺和闽之寿宁三县设于景泰七年,加上宋时设立的浙之庆元县,正好合为“景泰寿庆”。当地百…

2004年3月10日

《泰顺过年风俗》:陆 除夕祭祖

  除夕祭祖,这是流行于中国广大地区的年节风俗。人们认为,祖先的神灵会保护子孙,使之兴旺发达。另一方面亦来自传统伦理观念和道德观念中的“慎终追远”、“百善孝为先”的思想。古人的祖先崇拜主要表现在建庙立祠上…

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