三、古民居在配套设施的安排上,处处包藏着农耕文明的迹象,处处体现出自给自足的小农经济的氛围。
我们仔细地考察了永嘉楠溪江、芙蓉,泰顺徐岙底、圆州等古村落。这些古村落大多由百多年历史的深庭大院组成。每一个庭院里,该有的配套设施是应有尽有。厕所、水井、猪圈、牛栏、鸡埘等等,可以说是配套齐全,完全自给自足。
厕所、猪圈、鸡埘、牛栏等一般都修建在正房的两厕,很少修建在正房的前方和后院的。水井一般修建在后院,主要考虑到主妇煮饭洗衣方便。这样做既可将这些不雅的东西巧妙地掩盖起来,确保民居的美观整洁,同时又便利生活。
从这些齐全的配套设施来看。一个大院其实就是一个小社会,大部分东西都能自足而不求人。开会有大厅堂,晒谷有庭院,做年糕、豆腐有自家的器具。无论是逢年过节还是婚丧嫁娶,都可以足不出院就可以办理的整整齐齐。这与分工越来越细,社会部门联系紧密的现代工业文明的居所截然相反。这是自给自足农耕文明的最显著的体现。
古民居的建筑艺术
温州目前尚存的古民居以永嘉、泰顺、文成三县为多。因为山高、路远,工业文明相对落后,使许多古老的民居得以较完整的保存下来。比较典型的是永嘉楠溪江、芙蓉,泰顺徐岙底、圆洲古村落的古民居建筑。著名乡土建筑学者刘杰先生说,泰顺是浙南乡土建筑的王国,又是极少受现代文明浸染的净土。随着近年来文化旅游的升温,永嘉、泰顺等县的规模宏大,构件精美,布局讲究的古民居正以其独具特色的建筑艺术吸引了越来越多的游客。
那么,温州古民居的独特魅力倒底表现在哪些方面呢?
一、民居建筑讲究与自然山水的和谐统一。建筑与自然的山水风光的和谐统一正符合中国人“天人合一”的传统的审美心理和审美习惯。不管是民居建筑顺应人的审美需求还是人的审美需求影响民居建筑。这个问题已经不重要,重要的是温州古民居建筑的独特魅力正在不断地引起人们的关注。
温州古民居建筑的自然美主要体现在以下三个方面:一是建筑材料取之自然。古民居建筑采用的材料大都是就近取材,用的是石块泥土和木料,完全采用天然本色;二是在选址上采用靠山临水面田的理念和原则。使古居民后有青山作枕,前有绿水环绕,面临开阔的田野。很符合中国国画取材要求。三是民居在朝向上充分看重家居的基本要求,重视冬暖夏凉的实际需要,重视采光和避风的协调统一。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |