虽然比约定的时间晚了半个多小时，但包车的司机并没有埋怨如歌。他等如歌坐稳，便发动车子向洲岭方向驶去。

    泰顺山路的崎岖，尤过于行蜀道的艰难。古人曾叹道：“遥闻前山相对语，跨绕溪谷数里程”。当如歌坐在车中，穿行于泰顺的群山峻岭时，她深深体会到了交通状况的恶劣。司机的车技极高，在蜿蜒崎岖的山道上左转右绕，游刃有余。有好几次，如歌眼见车前已经没有路了，司机轻轻一转方向盘，车子翩然绕过山坳，化险为夷。从闲聊中，如歌得知他以前做长途运输，经常驾驶大货车行走山路，所以不仅路况熟悉，行车技术也磨炼得炉火纯青。

    车子爬上一段陡峭的斜坡，又向前走了十几分钟，才停在山崖边上。“从这里走下去就到三条桥了。”司机指着唯一的一条山路说。如歌背好背包，准备下山。“等等，”司机喊住她，“折枝毛竹再走。”他从路边的竹子上折下一枝，刚想递给如歌，旋即又改变了主意，说：“我带你下去吧。道上可能会有蛇。”说完，他在前面用竹枝开道，向谷底走去。

    这条山路很长，走了许久之后，司机突然说：“看！桥就在那里了。”如歌闻声寻去，只见三条桥架在两山对峙的峡谷中，桥下的横溪溪水澄澈，水声淙淙。司机告诉如歌，他们站在洲岭乡这边，桥的那边是（土羊）溪乡。三条桥最早建于唐朝贞观年间，当时是用三条粗木跨溪搭成，所以取名为三条桥。现在看到的这座蜈蚣桥，是清朝道光年间（道光二十三年，1843年）重建的。整座桥长32米，宽4米，有11间桥屋。说着，他径自去到桥头的祭祀亭前燃香礼拜，留下如歌一个人在桥屋中辨认写在梁上的字迹。这些文字多是记录这座桥的历史，由谁主持建造的，又是由谁捐资修复的。一年年，一笔笔，记得极为详尽，只可惜很多处的墨迹已被岁月的风吹雨打磨得浅淡了，有些字甚至根本无法看清。历史是人书写出来的，史料却又是如此脆弱，仿佛寓示着人类永远不可能战胜自然。

    如歌正打算招呼司机一起走回去，无意中目光落在桥栏板上，看到上面写有一阙词：“常忆五月，与君依依解笑趣。山青水碧，人面何处去？人自多情，吟吟水边立。千万缕，溪水难寄，任是东流去。”如歌不由停住脚步，反复品味着。这阙“点绛唇”没有落款，但可以猜想一定是一个痴情的女子为等待恋人的归来而发出的慨叹。他们曾有过郎情妾意的悱恻缠绵，后来不知因何缘故，她的恋人出门远行，一去经年，杳无音信。她便日复一日地等在桥上，将满腹的相思说与流水听，却无奈落花有意，流水无情……

    “走吧？”司机有些不耐烦地催促，他是无法理解如歌为什么会盯着栏板发呆的。如歌应了一声，跟在他后面沿原路走上山。可是她的心底却蒙上了一丝淡淡的忧郁，难以遣散。

三条桥,一条有故事的桥

    （十三）

    从洲岭到筱村的路，如歌足足走两个半小时。论距离，这段路只要一个小时便可以到，但是不巧碰到断路施工，还有一桩大货车的翻车事故，南来北往的车子堵在山的两边，依山路逶迤排开，动弹不得，场面倒很是壮观。如果在城市中遇到塞车，开车的人和乘车的人都会变得焦躁不安，但在这里则不同，人们不但不会烦虑，反而走下车子，聚在一起闲聊。如歌想，这些平日里山前山后隔相遥望的人们，一定在感谢道路的堵塞，为他们提供了绝好的当面交流的机会。

    司机跳下车，兴奋地加入了谈话。如歌独自坐在车中，百无聊赖中忽地灵光一闪，开始盘算为泰顺设计四大工程之事。第一项工程，鉴于泰顺到处都是盘山路，可以考虑将其中最险的几段改建成驾校的练车道，这样培训出来的学员能轻松地应付各种路况。第二项工程，将县内各廊桥、老宅前面的电线改道，由架在空中变成埋入地下，方便广大摄影爱好者进行创作。第三项工程，在各个廊桥间开通观光专线车，以解除游客的奔波之苦。第四项工程，……

    如歌的“第四项工程”还没来得及想出，便看到司机走回来。“可以走了。”他毫无表情的说了一句，重新发动车子，飞也似地奔向筱村。这段路没有去洲岭的路险，所以他开得比刚才还要快，似乎要把因为塞车耽误的时间弥补回来。

    不久之后，一个村镇出现在眼前。山路变为了街巷，路上的行人和道边的小贩渐渐多了起来。车子穿过这个小镇，又向前行了几里路，停在一片树荫之下。司机指着对面一座农家小院说：“走过这个院子就可以看到桥了，很近的，我就不陪你去了。”如歌心里暗自高兴，本来她也不喜欢被这个司机跟在身边。

    依照他指的路，如歌转到屋后，一座木平桥赫然出现在眼前，它的外形与构造同永庆桥如出一辙，但它要比永庆桥更为朴实一些。如歌见到桥头有几个小女孩在玩耍，随口问道：“这里是文兴桥吗？”“不是，不是！”女孩子们争着回答，“文兴桥在坑边村呢。”“那这里是什么桥呀？”如歌困惑地问。基中一个年纪稍长的女孩回答说：“我也不知道它的名字。不过你可以到桥上去看看，好象里面写着呢。”边说着，她们边拥着如歌一起上了桥，又一起帮助她在桥栏上找寻桥的名字。“在这里了！”有个女孩忽然兴奋地喊道，“叫做东（土羊）桥。”她把如歌拉到写有桥名的那块木板前，其他小伙伴也不约而同地跟过来。“我妈说过我的小姨就是从这里跳下去了……”不知是谁冒出这么一句，那个年纪大些的女孩赶忙制止她，道：“不许乱讲！妈说过不许再提这件事！”一时间，女孩子们都不再说话。如歌见状，和她们道别后，离开了东羊桥。

    （十四）

    司机正在一间小杂货店里吃泡面。他很奇怪如歌这次为什么只在桥上呆了短短的时间便回来了。如歌说：“这座桥不是我要去的文兴桥。”司机“哦”了一声，转而向店主打听文兴桥的方位。如歌则坐在门口逗弄店中的一只小猫。小猫很是喜欢如歌的抚摸，懒洋洋地躺在她脚边，还不时伸出舌头舔舔她的手。店主见到这情形，笑着问：“你喜欢这只小猫？送给你吧？”如歌无奈地答道：“可惜我带不走它啊。我家离这里很远呢。”小猫似乎听懂了他们的话，“蹭”地一下站起来，伸个懒腰，向屋内走去，大概它是舍不得离开这个它称之为“家”的地方。

    等到司机吃过饭，如歌才重又回到车中，向文兴桥方向驶去。路上，如歌在心里暗自觉得这个司机一点都不厚道。很明显，文兴桥不在去泗溪方向的顺路上，所以他不愿绕道过去，便把自己带到一座不知名的桥边。

    车子没走几分钟，车前突然冒起白烟，还伴随着一股呛人的橡胶味道。司机嘟囔着诅咒了一句，说：“车子熄火了。文兴桥不远，你走过去吧。我在这里修车。”如歌点点头，自己顺着田间的小道，一路询问着找到了文兴桥。

    文兴桥建于清朝咸丰七年（1857年），也是座“蜈蚣桥”，桥长46.2米，宽5米，弯弯地跨溪而建。桥前是大片大片绿油油的稻田，桥后是苍郁的群山掩映，山坡上向阳的一面，凿有许多半圆形的墓穴，想来这里是块风水宝地。

    如歌跟随挑担的乡人走上木桥。桥内很凉爽，拱形的廊檐遮蔽住外面炎炎的烈日。桥屋内设有一个“灯火千秋”的神龛，供奉着桃园结义的三兄弟，微弱的香烛之光随着人影的移动而明暗扑朔。神龛前放着一个求签筒，桥栏上挂着解签的签文，过路的人可以在此占上一卦，然后自求自解。 

    挑夫走到桥头停下来，卸下肩上的担子，坐在栏杆凳上休息。如歌继续向前走，爬上岸边的小山坡，选择一个角度举起相机准备拍照。她还没有来得及按下快门，便从取景器中看到一个中年妇女从桥头凉亭中窜出，手中挥舞着一根木棍，嘴里大声地叫着。这时，桥旁一个小院中走出一个男子，把那妇人拉回院子。妇人进院前恶狠狠地把木棍向如歌抛过来，提高嗓音喊叫着，大意是责问如歌为什么用一个黑洞洞的家伙对着她。如歌真是哭笑不得，幸好那女人进屋后便不再出来，免去了向她解释的麻烦。（未完待续）

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